Tuesday, January 29, 2008

Ανθρωπιά

Monday, January 21, 2008

Amnestia

I saw these days the film Rendition with Jake Gyllenhaal, Meryl Streep, etc. It is a political film about an ilegal arrest of a supsect for terrorism by CIA and the secret prinsons. Naturally the film is an american production and the senario is way to positive than the reality.

The film itself few great points it has. What I liked what the jump in time that it has, a trick that had made a sensation in the past in other films, that was a pleasant surprise.

Now, the reality of these ilegal arrests and prisons like guantanamo is way worse. Torture is something that was abolished, only to retreat justifying it by the defendor of Freedom (the citizens of USA actually believe this, I am sure) for self defense...

So, I wanted to invite you to vote int he website of the amnesty international http://www.tearitdown.org/ for closing down this disgrace of the western civilazation.

6 χρόνια Γουαντάναμο: Πείτε ΟΧΙ στις παράνομες κρατήσεις των Η.Π.Α.
Η αμερικάνικη κυβέρνηση, στον «πόλεμο» της «κατά της τρομοκρατίας», απαγάγει και «εξαφανίζει» ανθρώπους και τους κρατάει σε μυστικές τοποθεσίες όπου υποβάλλονται σε βασανιστήρια και άλλες μορφές κακομεταχείρισης, χωρίς ποτέ να περάσουν από δίκαιη δίκη και να κατηγορηθούν για κάποιο αδίκημα. Οι πρακτικές αυτές δεν έχουν κάνει τον κόσμο μας πιο ασφαλή. Αντιθέτως, παραβιάζουν θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα.
Το κέντρο κράτησης των Η.Π.Α. στο Γουντάναμο είναι το σύμβολο αυτής της παρανομίας.
Η Διεθνής Αμνηστία αυξάνει την πίεση ζητώντας από βουλευτές σε όλο τον κόσμο να υπογράψουν μια διακήρυξη ενάντια στις παράνομες κρατήσεις των ΗΠΑ. Σήμερα παραδίδουμε στην αμερικάνικη κυβέρνηση τις υπογραφές 1.200 βουλευτών από όλο τον κόσμο, ανάμεσα τους και 26 έλληνες. -------> Διαβάστε στα συνημμένα αρχεία περισσότερα και δείτε φωτογραφίες από τη δράση μας!
ΤΙ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ
Με τη βοήθεια σου μπορούμε να σταματήσουμε τις παράνομες κρατήσεις της αμερικάνικης κυβέρνησης. Μπες στο www.tearitdown.org και υπέγραψε τη διακήρυξη της Διεθνούς Αμνηστίας. Ζήτησε να κλείσει το Γουαντάναμο ως πρώτο βήμα για τον τερματισμό των παράνομων κρατήσεων των ΗΠΑ.

Ιστοριες γραφειοκρατικής ελληνικής τρέλας

Η Ελληνική πραγματικότητα σε οριεμένα πράγματα είναι εντελώς τριτοκοσμική...

Δυστηχώς στην τριτοκοσική χώρα που ζω νομίζω ότι ποτέ δεν θα γίνοταν κάτι ανάλογο....

Απαράδεκτη επιχείρηση απόλυσης εκπαιδευτικού

H επανάσταση του 21 αιώνα θα είναι άραγε ...


Έπεσα αυτές τις μέρες στο ποστ του τρελού του χωρίου, μια γροθιά στο στομάχι..., εικόνες που δεν θέλεις να δεις. Δεν σας συστήνω να το διαβάσετε, γιατί ειλικρινά είναι πολύ σκληρο. Ποιος όμως θέλει να αντιετωπίζει την αλήθεια ακόμα και αν γνωρίζει τι νόημα των αριθμών...Χ νεκροί και Υ τραυματίες σήμερα στο Ιρακ... Σήμερα έχουμε πρόσβαση στην πληροφορία όσο ποτέ...και τελικά ποίες είναι οι δράσεις μετά την απεκτημένη γνώση? Το να είσαι συνειδητός, στο να αντιλαμβάνεσαι τι σημαίνει μια πράξη σου, και τι συνέπειες έχει, νομίζω ότι είναι το πρώτο βήμα προς μια αλλαγή. Όμως χωρίς την δράση και αντίδραση, τι νόημα έχει? Σε τι διαφέρεις από τους παθητικόυς δέκτες?
Εδώ και μήνες είμαι πλέον χορτοφάγος από επιλογή. Σε ένα διήμερο σεμινάριο, αντιλήφθηκα αυτό που ήδη ήξερα, ότι η κρεατοφαγία έχει συγκεκριμένες επιπτώσεις, ίσως απλά αντίλήφθηκα όλη την εικόνα. Κάθε φορά που κατανάλωνα κρέας, συμμετείχα σε μια αλυσίδα καταστροφής, βίας και οικονομικής αλόγιστης σκληρότητας. Ως πολίτης του προνομιακού κόσμου, έχω την δυνατότητα να επιλέξω και να μην επιβαρύνω άλλο τον πλανήτη, με αυτήν την συνήθεια. Πιστέυω ότι με το προσωπικό μου παράδειγμα, συμβάλλω σε μια αλλαγή. Ήδη οι υπάληλοί μου, από μόνοι τους εξέφρασαν την επιθυμία να μειώσουν και αυτοί το κρέας. Χθες συζητούσα με μια φίλη στην ΝΥ και μιλούσαμε ακριβώς για αυτό... Δεν είμαι προπαγανδιστής αλλά χαίρομαι που βλέπω τους άλλους να προβληματίζονται από τη δική μου στάση ζωής. Μήπως τελικά η επανάσταση αυτού του αιώνα ξεκινά από το καθένα μας? Μήπως το γεγονός της γενικότερης κατρακύλας σε όλους τους τομείς αποτελέι μια ευκαιρία για να κάνουμε τους λογαριασμόυς μας με τις παλιές μας στάσεις ζωής, και να βρούμε νεά μοντέλα? Μήπως πρέπει να φτάσουμε τον πάτο για να ανεβουμε επιτέλους?

Απλά μερικές σκέψεις....

Labels:

Sunday, January 20, 2008

Sexo e destino / sex and destiny

I am copying a text from the book by the spirit Luis Andre, Sex and destiny and I translated it into greek.

Διάβασα το βιβλίο στο τέλος του 2007, είναι το 14ο βιβλιο του συγκεκριμένου πνεύματος που ψυχογράφησε Chico Xavier(Σίκο Σαβιέρ 1910-2002) γραμμένο το 1963. Το βιβλίο εξιστορεί την πορεία των μελών 2 οικογενειών στο Ριο ντε Ζανεϊρο, όπου ο Αντρε Λουιζ συμμετείχε ως πνεύμα καθοδηγός στην εξελικτική πορεία τους.

Το θέμα των οικογενειών, είναι η επίλυση περίπλοκων επιπτώσεων που έχουν πράξεις των μελών σε σχέση με το σεξ. Πραγματικά το βρήκα τρομερά διαφωτιστικό, μια και ως αναγνώστης παρακολουθείς τη δράση του πνευματικού κόσμου στην ανθρώπινη πραγματικότητα, ενώ στο τέλος έχεις ένα πανόραμα των σχέσεων από προηγούμενες ζωές που καθορίζουν τις σχέσεις των μελών στο βιβλίο. Το παρακάτω κείμενο, αφορά μια διάλεξη/σεμινάριο στο πνευματικό επίπεδο, όπου περιγράφονται κάποιες βασικές εξηγήσεις στο ζήτημα των φύλων, της σεξουαλικής διαφοροποίησης και της καρμικής επίπτωσης των πράξεων.



Na espiritualidade Superior o sexo não é considerado unicamente por baliza morflógica do corpo de carne, distingindo macho e fémea, difinição unilateral que na terra, ainda se faz seguir de atitudes e exigencias tirânicas, herdadas do comportamento animal. Entre os Espçiritos desencarnados, a partir daqueles de evolução mediana, o sexo é categorizado por atributo divino na individualidade humana, qual ocorre com a interligencia, com o sentimento, com o raciocinio e com faculdades outras, até agora menos aplicadas nas técnicas da experiência humana.
Στα ανώτερα κλιμάκια της πνευματικότητας το φύλο δεν θεωρείται απλώς το αναγνωριστικό μορφολογικό σήμαδι του σάρκινου σώματος, διαφοροποιόντας το αρσενικό από το θυληκό, μονομερής ορισμός που στη γη, κάνει να ακολουθούνται συμπεριφορές και τυρανικές απαιτήσεις, που κληρονομήθηκαν από τη ζωικής συμπεριφορά. Μεταξύ των μη ενσαρκωμένων πνευμάτων, εκείνων που έχουν διανύσει μια μέση εξέλιξη, το φύλο ταξινομείται ως μια θεϊκή ιδιότητα της ανθρώπινης προσωπικότητας, η οποία επιτυγχάνεται μέσω της εφυίας, μέσω του συναισθήματος, της λογικής και άλλων ιδιοτήτων μέχρι τώρα λιγότερο εφαρμόσιμες στις τεχνικές της ανθρώπινης εμπειρίας.
Quanto mais se eleva a criatura, mais se capacita de que o uso do sexo demanda discernimento pelas responsabilidades que acarreta. Qualquer ligação sexual, instalada no campo emotivo, engendra sistemas de compensação vibratoria, e o parceiro que lesa o outro, até o ponto em suscitou os desastres morais consequentes, passa a responder por dívida justa. Todo desmando sexual danificando consciências reclama corrigenda, tanto quanto qualquer abuso do raciocínio.
Όσο περισσότερο εξελίσσεται κάποιος, τόσο περισσότερο γίνεται ικανός στο να διακρίνει ότι η χρήση του σεξ επιφέρει ευθύνες. Οποιαδήποτε σεξουαλική σύνδεση, που δημιουργήται στον αισθηματικό τομέα, παράγει συστήματα κραδασμικής ψυχολογικής αντιστάθμισης, και ο συντροφος που τραυματίζει τον άλλον, έως το σημείο συνακόλουθων ηθικών καταστροφών, δημιουργεί τις συνθήκες για να αντιμετωπίσει ένα δίκαιο χρέος(καρμικό). Όλα τα σεξουαλικά παραπτώματα που καταστρεφουν συνειδήσεις απαιτούν διορθώσεις, τόσο όσο η οποιαδήποτε κατάχρηση του συλλογισμού.
Homem que abandone a companheira sem razão ou mulher que assim proceda, gerando desregramento passionais na vítima, cria certo ônus cármicono proprio caminho, pois ninguém causa prejuízo a outrem sem embaraçar a si mesmo. Vaticinou que a Terra, a pouco e pouco, renovará principios e conceitos, diretriz e legislação, em matéria de sexo, sob a inspiração da Ciência, que lhe é próprio.
Ο άνδρας που εγκαταλείπει τη σύντροφο χωρίς λόγο ή η γυναίκα που δρα αντίστοιχα, δημιουργώντας παθιασμένη οργή στο θύμα, δημιουργεί ένα συγκεκριμένο καρμικό φορτίο στον δικό του δρόμο, διότι κανείς δεν πορκαλέι ζημία σε κάποιον χωρίς αυτό να μην έχει επιπτώσεις στον ίδιο. Στην Γη σιγά σιγά θα ανανεωθούν οι αρχές, οι έννοιες και η νομοθεσία, στα θέμα του φύλου, κάτω από την έπιρροή της επιστήμης.
Empenhou-se a repetir que na Crosta Planetária os temas sexuais são levados em conta, na base dos sinais físicos que deferenciam o homem da mulhere vice-versa, no entanto,isso não define a realidade integral, porquanto, regendo eses marcos, pemanece um Espírito imortal, com idade ás vezes multimilenária, encerrando consigo a sima de experiências complexas, o que obriga a própria Ciência terrana a proclamar, presentemete, que masculinidade e feminilidade totais são inexistentes na pesonalidade humana, do ponto de vista psicológico.
Δεσμεύθηκε για να επαναλάβει ότι στην πλανητική κρούστα τα σεξουαλικά θέματα λαμβάνονται υπόψη, στη βάση των φυσικών φαινομένων που διαφοροποιούν το άνδρα από την φυναίκα και το αντίστροφο, εντούτοις, αυτό δεν καθορίζει απόλυτα την πραγματικότητα, δεδομένου ότι, καθένας παραμένει ένα αθάνατο πνεύμα, με ηλικία πολλές φορές χιλιετηρίδων, που εσωκλείουν εμπειρίες περίπλοκες, γεγονός που αναγκάζει την ίδια την γήινη επιστήμη να πιστοποιήσει, στο παρόν, ότι η αρενωπότητα και η θυληκότητα ως απόλυτη δίακριση είναι ανύπαρκτα στην ανθρώπινη προσωπικότητα, από ψυχολογικής άποψης.
Homens e mulheres em espírito apresentam certa percentagem mais ou menos elevada caracteristicos viris e feminis em cada individuo, o que não assegura possibilidades de comportamento íntimo normal para todos, segundo a conceituação de normalidade que a maioria dos homens estabeleceu para o meio social.
Οι άνδρες και οι γυναίκες ως πνεύμα παρουσιάζουν μια ορισμένη αύξηση ποσοστού λίγο πολύ αρσενικών και θυληκών χαρακτιριστικών σε κάθε άτομο,γεγονός που δεν διασφαλίζει πιθανότητα της κανονικής ιδιωτικής συμπεριφοράς για όλους, σύμφωνα με τη σύλληψη κανονικότητας που η πλειοψηφία των ανδρών καθιέρωσε για το κοινωνικό περιβάλλον.
Inúmeros espíritos reencarnam em condições inversívas, seja no domínio de lides expiatorias ou em obediência a tarefas específicas, que exigem duras disciplinas por parte daqueles que as solicitam ou que as aceitam. Referiu ainda que homens e mulheres podem nascer homosexuais ou intersexos, como são suscetíveis de retomar o veículo físico na condição de mutilados ou inhibidos em certos ramos de manifestação, aditando quea alma reencarna, nessa ou naquela circunstancia, para melhorar e aperfeçõar-se e nunca sob a destinação do mal, o que nos constrange a reconhecer que os delitos, sejam quais sejam, em quaisquer posições, correm por nossa conta.
Αναρίθμητες ψυχές ενσαρκώνονται σε αντεστραμένους όρους, είτε με σκοπό εξαγνιστικής εργασίας, είτε ως υπακοή για επίτευξη συγκεκριμένων στόχων, που απαιτούν σκληρή πειθαρχία εκ μέρους αυτών που τους ζητούν ή τους αποδέχονται. Επίσης μπορεί άνδρες και γυναίκες να γεννηθούν ομοφυλόφιλοι ή τρανσεξουαλικόι, καθώς είναι δεκτικοί στο να ξαναπάρουν το φυσικό όχημα (σώμα) σε μια συνθήκη ως ακρωτηριάσμού ή εμποδισμού εκδήλωσης συγκεκριμένων τομέων, τονίζοντας ότι η ψυχή ξαναενσαρκώνεται σε αυτή ή άλλη συνθήκη ζωής, προκειμένου να βελτιωθεί και να τελειοποιηθεί και ποτέ με προορισμό το κακό, γεγονός που μας εξαναγκάζει να αναγνωρίσουμε ότι όποιο παράπτωμα, όποιο και να είναι, σε οποιαδήποτε κατάσταση, μας καταλογίζεται και είναι σε βάρος μας.
À vista disso, destacou que nos foros da justiça Divina, em todos os distritos da espirituailidade Superior, as personalidade humanas tachadas por anormais são concideradas tão carecentes de proteção quanto as outras que desfrutam a existência garantida pelas ragalias da normalidade, segundo a opinião dos homens, observando-se que as faltas cometidas pelas pessoas de psiquismo julgado anormal são examinadas no mesmo critério aplicado ás culpas de pessoas tidas por normais, notando-se, ainda, que, em muitos casos, os deastinos das pessoas supostas normais são consideravelmente agravados, por menos justificáveis perante acomodações e primazias que usufruem, no clima estável da maioria.
Υπό αυτήν την οπτική γνωνία, στο πλαίσια της θείας δικαιοσύνης, σε όλες τις περιοχές των ανώτερων κλιμακίων της πνευματικότητας, οι ανθρώπινες προσωπικότητας θεωρούμενες ανώμαλες αντιμετωπίζονται τόσο με ανάγκη για προστασία όσο και των άλλων που απολαμβάνουν την ύπαρξη τους στα πλάισια της εγγυήσης της κοινωνικής κανονικότητας, σύμφωνα με την επικρατούσα άποψη, παρατηρώντας ότι τα σφάλματα που διαπράτονται από τους ανθρώπους με ψυχισμό θεωρούμενο μη ομαλό εξετάζονται με τα ίδια κριτήρια που εφαρμόζονται στους ανθρώπους που θεωρουνται κανονικοί, παρατηρώντας, ακόμα, ότι, σε πολλές περιπτώσεις, αμαρτήματα των υποτιθέμενων κανονικών ανθρώπων αντιμετωπίζονται ως πολύ χειρότερα, διότι είναι λιγότερο δικαιολογήσιμα σε σχέση με τις ανέσεις και ευκολίες που αυτοί απολαμβάνουν υπό το σταθερό κλίμα της πλειοψηφίας.



Όσο και αν εψαξα δυστηχώς δεν βρήκα κάποια αγγλική άλλη μετάφραση. κατά την γνώμημου είναι ένα βιβλίο που αξίζει να μεταφραστεί...

Labels: ,

Thursday, January 17, 2008

Ομοφυλοφιλία υπό το πρύσμα των Εσπίριτας - Gay na visão espirita

Ποτέ δεν υπήρξα θρήσκος, αλλά πάντα ερευνούσα και έξαχνα απαντήσεις σε ερωτήματα πίστης και μεταφυσικής. Στην Βραζιλία με συγκίνησε πολύ το θρησκευτικό κίνημα των Εσπίριτας, και μελετώ αρκετά την σχετική βιβλιογραφία. Σαφώς λοιπόν με ενδιέφερε η αντιμετώπιση τους στο θέμα Ομοφυλία. Παραθέτω λοιπόν εδώ ορισμένα σημεία.
Στο ερώτημα 202 του βιβλίου των Πνευμάτων του Allan Kardec, ο ίδιος ρωτά το πνεύμα μέσω του μέντιουμ: "Η ψυχή πριν την ενσάρκωση, προτιμά να γεννηθεί ενσαρκωμένη στο σώμα ενός άνδρα, ή μιας γυναίκας " η απάντηση που δίνεται είναι: "Αυτό λίγο ενδιαφέρει το πνεύμα. Οδηγός στην επιλογή είναι οι δοκιμασίες της ζωής που πρέπει να βιώσει". Τα πνεύματα θέλουν να πουνε με αυτήν την απάντηση ότι επιλέγεται εκείνο το σώμα που εξυπηρετεί καλύτερα της δοκιμές σε μια ζωή που θα οδηγήσει σε συγκεκριμένες εμπειρίες και βιώματα. Εάν η επιλογή θα είναι το αρσενικό σώμα, θα πρέπει να αντιμετωπίσει την ιδιαίτερη εμπειρία του συγκεκριμένου φύλου, και αντίστοιχα εάν η ενσάρκωση είναι σε ένα γυναικείο σώμα.

Σύμφωνα λοιπόν με την φιλοσοφία των εσπίριτας, ο ομοφυλόφιλος είναι ένα πνεύμα σε μια ιδιαίτερη δοκιμασία (όπως και όλοι οι υπόλοποι), και ότι πρέπει να παραμένει άγρυπνο για να γίνει νικηφόρο, και να εκπληρώσει εγκαίρως τις υποχρεώσεις του σύμφωνα με το θείο νόμο. Αλλά τι είναι υποχρέωση σύμφωνα με το θείο νόμο; Η απάντηση δόθηκε από τον Ιησού(μορφή ύψιστου πνεύματος στην θρησκεια των εσπίριτας): Κάνετε στους άλλους ότι θα θέλατε αυτοί να σας κάνουνε.

Βεβαίως αυτό εφαρμόζεται και στις συναισθηματικές σχέσεις μας, μέσω του σεβασμού και της αγάπης για εκείνους τους οποιους νοιαζόμαστε και αγαπάμε. Οπότε η σεξουαλική ισορροπία (μια συμπεριφορά που σέβεται, δεν επιδιώκει επιβολή και καταπίεση, μήτε εξάρτηση) είναι ασφαλής τρόπος για την επίτευξη των στόχων μιας γήινης ζωής τόσο για ομοφυλοφίλους όσο και για ετερόφυλόφιλους. Είμαστε όντα σε αναζήτηση του πνευματικής ισορροπίας. Και οι περισσότεροι από μας κουβαλάν σοβαρά ζητήματα στο σεξουαλικό τομέα.



Nos ultimos meses estou estudando e me sinto afiliado muito com a teoria e religão espírita. Assim, me interessou muito a visão espçirita na questão dos Homosexuais. Na pergunta 202 do Livro dos Espíritos, o Allan Kardec pergunta: "Quando errante, que prefere o Espírito: encarnar no corpo de um homem, ou no de uma mulher?" A resposta: "Isso pouco lhe importa. O que o guia na escolha são as provas por que haja de passar". O que os Espíritos sugerem com isto é que, escolhida a opção, deve-se enfrentar as provas referentes a tal opção. Se a escolha for o corpo masculino, deverá enfrentar as experiências reservadas ao homem; se a encarnação ocorrer no corpo feminino, as provas serão as reservadas às mulheres.Segundo o pensamento espírita, o homossexual é um espírito que enfrenta momento de provação, e que deve estar vigilante para que saia vitorioso, em vez de agravar os seus débitos perante a lei divina. Mas o que é estar de acordo com a lei divina? A resposta foi dada por Jesus: Fazer aos outros todo o bem que gostaríamos que nos fizessem. Certamente que isso se manifesta também em nossos relacionamentos afetivos, através de gestos de respeito e carinho por aqueles seres com quem nos relacionamos. Então, o equilíbrio sexual (que se manifesta por um comportamento que não é promíscuo e nem desrespeitoso para com os sentimentos alheios) é caminho seguro tanto para homossexuais como para heterossexuais.Todos nós somos seres em busca do equilíbrio espiritual. A maior parte de nós traz graves comprometimentos no campo sexual.

Το διάσημο πνεύμα Emmanuel, στο έργο του "ζωή και φύλο",ψυχογραφημένο από το διάσημο και σεβαστό Βραζιλίανο μέντιουμ Chico Xavier(Σίκο Σαβιέρ 1910-2002), μας ενημερώνει ότι, σχεδόν πάντα, αυτοί που φθάνουν στην μεταθανάτια κατάσταση, σεξουαλικά μη ισορροπημένοι, μετά από τις μακροχρόνιες διαταραχές, ξαναγεννιούνται στον γήινο κόσμο σε συνθηκες ανάλογες όπου ανέχονται διάφορες ειδικές καταστάσεις, ή με την ομοφυλοφιλική ιδιότητα, προκειμένου να βιώσουν πικρές ανάλογες δοκιμασίες ως συνέπεια των υπερβολών που είχαν πραξει σε προηγουμενη ζωή τους.Ενδεχομένως, μια ερμηνεία μπορεί να είναι ότι οι ομοφυλόφιλοι είναι πνεύματα που μπορούν να έχουν διαπράξει σεξουαλικές κακοποιήσεις στο διαφορετικό φύλο του τρέχοντος, ώστε λόγω τέτοιας συμπεριφοράς στο παρελθόν, να μπορεί να εξισορροπηθεί και να επανεκπαιδευτεί μέσω της τρέχουσας έλξης που αισθάνεται για τους ανθρώπουςτου ίδιου φύλου. Απώτερος, σκοπός η ηθική εναρμονιση του πνεύματος μέσω του σχολείου της ζωής. Πχ. πρέπει να αντισταθεί σε ενστικτώδεις τάσεις από συμπεριφορές του απώτερου παρελθόντως.
O Espírito Emmanuel, em sua obra "Vida e Sexo", psicografada por Chico Xavier, nos informa que, quase sempre, os que chegam no além-túmulo, sexualmente desequilibrados, depois de longas perturbações, renascem no mundo tolerando moléstias insidiosas, ou em condição homossexual, amargando pesadas provas como conseqüência dos excessos que cometeram no passado.Depreende-se, portanto, que os homossexuais são Espíritos que podem ter cometido abusos sexuais em sexo diferente do atual, respondendo, tal comportamento no passado, pela atual atração que sente por pessoas do mesmo sexo, devendo resistir a esses apelos instintivos em prol do seu aperfeiçoamento moral.

Ακόμα ο Emmanuel, στο έργο ο παρηγορητής, δείχνει ότι ο Θεός δεν εξαλείφει τα πάθη των ατόμων, αλλά βοηθάει για να εξελιχθούν, μετατρέποντας τα μέσω του πόνου σε ιερή κληρονομιά της ψυχής. Ο Θεός καθοδηγεί τα πλάσματά του να ανταγωνίζονται για να εξουσιάσουν την καρδιά, να μάθουν να καθοδηγουν τις παρορμήσεις, να καθορίζουν τις τάσεις κατά την θαυμάστή εξέλιξη των συναισθημάτων του. Μας ενημερώνει ο Emmanuel ότι παρατηρούμε την πολυάριθμη εκπαίδευση ψυχών, μέσω των σεξουαλικών αγχων του κόσμου, της παραίτησης και της θυσίας, σε μια πορεία για την αποκτήση της Θειάς αγάπης.Η σύσταση του Πνευματισμού για το σεβασμό και την κατανοήση για τους συναθρώπους που διέρχονται από σεξουαλικές κοινωνικές αποκλίσεις (πχ ομοφυλοφιλία), είναι μεν σύμφωνες με το συναίσθημα αδελφόσύνης που πρέπει να προεδρεύει στις ανθρώπινες σχέσεις, αλλά εξίσου και από το γεγονός ότι κανένας από εμάς δεν έχει την εξουσία να καταδικάζει όποιος και να είναι αυτός. Άλλωστε όλοι εμείς έχουμε ηθικές δυσκολίες ή/και σοβαρός δυσαρμονίες , συνεπώς όλοι χρειάζομαστε επανεκπαίδευση. Ο Emmanuel τελειώνει το βιβλίο Η ζωή και το φύλο με την ακόλουθη σύσταση:"Μπροστά από όλες και οποιαδήποτε δυσαρμονίες του συναισθηματικού κόσμου, όποιος και αν είναι ή ότι είναι, εσείς να τοποθετήτε, στη σκέψη, στην θέση του κατηγορούμενου, αναλύοντας τις πιό κρυφές τάσεις σας ε, και μετά από εναν αυτέλεγχο επιβεβαιώστε εαν πληρήτε τις συνθήκες να επίκρινετε κάποιον, ακούστε τη συνείδηση σας, και μην ξεχνάτε τα λόγια του Ιησού : Αγαπάτε αλλήλους όπως εγώ σας αγάπησα ".

Ainda o Espírito Emmanuel, em O Consolador, nos mostra que Deus não extermina as paixões dos homens, mas fá-las evoluir, convertendo-as pela dor em sagrados patrimônios da alma, competindo às criaturas dominar o coração, guiar os impulsos, orientar as tendências, na evolução sublime dos seus sentimentos. Informa Emmanuel que observamos almas numerosas aprendendo, entre as angústias sexuais do mundo, a renúncia e o sacrifício, em marcha para as mais puras aquisições do amor divino.A recomendação do Espiritismo para o respeito e a compreensão para com os irmãos que transitam em condições sexuais inversivas, ocorre em função do sentimento de fraternidade ou caridade que deve presidir o relacionamento humano, mas igualmente pelo fato de que nenhum de nós tem autoridade suficiente para condenar quem quer que seja, pois todos temos dificuldades morais e/ou materiais graves que precisam de educação. A esse respeito, Emmanuel finaliza o livro Vida e Sexo com a seguinte recomendação: "Diante de toda e qualquer desarmonia do mundo afetivo, seja com quem for e como for, colocai-vos, em pensamento, no lugar dos acusados, analisando as vossas tendências mais íntimas e, após verificardes se estais em condições de censurar alguém, escutai no âmago da consciência, o apelo inolvidável do Cristo: Amai-vos uns aos outros como eu vos amei".

Τόσο ο ομοφυλόφιλος όσο και ο ετεροφυλόφιλος πρέπει να διερευνήσει την εσωτερική του μεταρρύθμισή, μην υποκείπτοντας στις έλξεις πουπροκαλούνται για τις ενστικτώδεις και αισθησιακές παρορμήσεις. Τα πνεύματα διδάσκουν ότι η σεξουαλική ενέργεια είναι θεία δημιουργία και ότι το σεξ στις βάσεις της αγάπης και φροντίδας, του σεβασμόυ και της προσοχής για τα συναισθήματα των άλλων ανθρώπων, είναι υπέροχη δύναμη. Το πνεύμα Andres Luiz στο έργο του Η συμπεριφορά Eσπίριτα, βιβλίο ψυχογραφημένο από τον Chico Xavier, συστήνει "να διακρίνει στο φύλο την έδρα των ανώτερων δυνάμεων, τις οποίες χορήγησε ο Δημιουργός στο δημιούργημά του για να ισορροπήσει τις δραστηριότητες του, που γίνεται αισθητή στο καθήκον να προστατευσει από τα στραβοπατήματα". Η Δοξασία του Πνευματισμού δεν καταδικάζει τον ομοφυλόφιλο. Αντίθετα, συστήνει να αντιμετωπίζεται με όλο το σεβασμό, εκτίμηση και αγάπη, μiα και είναι ένα πνεύμα που διασχίζει μια δύσκολη στιγμή, στην οποία πρέπει να προωθήσει την δημιουργία του ήθους του, μέσω μιας ισορροπημένης σεξουαλικής συμπεριφοράς.Ότι δεν επιτρέπεται στον ετερόφυλο, δεν μπορεί επίσης να επιτρέπεται και στον ομοφυλόφιλο.Και για τους δύο, οι καταχρήσεις, όπως τα όργια, ο σαδομαζοχισμός, η νεκροφιλία, η παιδοφιλία και άλλα, είναι πρακτικές που δεν συνάδουν με την ισορροπία στον χειρισμό των γενετίσιων δυνάμεων και είναι αντίθετες προς τους φυσικούς νόμους, που προσδίνουν μια χρήση στα σεξουαλικά όργανα διαφορετική από αυτόν που συστήνει τη φύση του.

Tanto o homossexual como o heterossexual devem buscar a sua reforma interior, não cedendo aos arrastamentos provocados pelos impulsos instintivos e sensuais. Ensinam-nos os espíritos que a energia sexual é criação divina e que o sexo em bases de amor e carinho, respeito e atenção pelo sentimento alheio, é força maravilhosa.O Espírito André Luiz, no seu livro Conduta Espírita, psicografado por Chico Xavier, recomenda "distinguir no sexo a sede de energias superiores que o Criador concede à criatura para equilibrar-lhe as atividades, sentindo-se no dever de resguardá-la contra os desvios suscetíveis de corrompê-la".A Doutrina Espírita não condena o homossexual. Ao contrário, recomenda que tenhamos para com ele todo o respeito, a consideração e o carinho, uma vez que é um espírito que atravessa momento difícil (até mesmo tormentoso) em que necessita promover a sua edificação moral, através de uma conduta sexual equilibrada. O que não é lícito ao hetero, também não pode ser ao homossexual. Para ambos, os abusos, tais como as orgias, o sadomasoquismo, a necrofilia, a pedofilia e outros, são práticas que comprometem o equilíbrio no manuseio das forças genésicas e são contrárias às leis naturais, dando uso aos órgãos sexuais de maneira diversa do que recomenda a sua natureza.

Labels: ,

Sunday, January 13, 2008

What are you paying for it?

As an economist, I liked this video bellow made by Annie Leonard. You can see the whole film for free in the website of the project The Story of Stuff
In the univercity some 10 years ago, I was impressed by the marxist theory, I thought it was the most lucid explication of the capitalist economy I had heard. Naturaly due to the communist - capitalism contradition, there was always this sterotype, but I unserstood the whole mechanism...
Now watsh this. it is what globalized economy means, and it is true that the real value is not represented in the consuming markets of the 1rst world. Beeing more concient what it means, buying one thing, can help us take more rational decisions.


I am a responsible consumer. I must now the side efects and rationalize my options.

Este vídeo de Annie Leonard é muito elucidativo. Assista o trailer e o filme completo, gratuitamente no site do projeto The Story of Stuff
O que realmente acontece no mundo globalizado? Comprando algo, vc participa numa cadeia de produção que não imaginas...

Labels:

Wednesday, January 02, 2008

2008 is here



Well, 2008 is here, One olimpic year for China, and who knows what unexpected dramas, comedies of life for the globe or each one of us...

First post, and I wanted to mention to you to check out this wonderful series of post of poems in greek and english by Kavafis acopmanied by beautiful photographs by Stathis Orfanos, in the
Since I started with gay issue, let me direct the greek reader to check out in the 10% με τρομακτικές φωτογραφιες απο αναδημοσίευση από το Έψιλον, 25 Νοεμβρίου 2007. Αυτή είναι η χώρα μας, δυστηχώς...

Η πρωτοχρονια μας πέρασε στο Ριο ντε Ζανειρο για αλλη μια φορά, Κοπακαμπανα.Once again I spend new year at Copacabana, only this time with my sis together.

I think that I go a bit tired of Copacabana, I found the copacabana too dirty, abandonded and filled by beggars and other hippi or adandonded kids. Of course it is part of the society and I got sad as I always do when I see these diferences, but when you go to holydays you do not want to be faced by all these... Of course RJ (Rio de Janeiro city) has far more option, so Ipanema, leblon, or more popular areas, such as the lapa, or the Flamengo areas....
This time I got to know some new parts of the cidade maravilhosa, and still there are areas I would like to explore one day...
I even visited the sugarloaf... it was not so scary as i imagined it...

New year eve we ate so much in the classic restaurant we always go, a rodizio of sea food, extreme quality... and then gazed at the fireworks. This year they started 2 minutes earlier, so there was no countdown!!!

Then we stayed until 3 in the morning on the beach, listening terible RJ funky music... but it was nice...


Next year I will do something else somewhere elso...enought with RJ in this period...


Jesus Crist looking down from the clouds the Rio de Janiero city...

Labels: , ,